Exposición del Zoroastrismo

Descubre una de las religiones monoteístas más antiguas del mundo y su profunda influencia en la civilización humana.

Plano y experiencia de la exposición

Plano de la exposición del zoroastrismo

Plano de la exposición

Diseño interactivo con altares de fuego, artefactos históricos y exhibiciones de textos sagrados.

Exhibición principal del zoroastrismo

Sala principal de la exposición

Muestra central con simbolismo del Faravahar, réplicas de la llama sagrada y artefactos culturales persas.

Exhibición del templo de fuego sagrado

Templo de Fuego Sagrado

Réplica de un templo de fuego tradicional que muestra el simbolismo de la llama eterna y prácticas de adoración.

Origen histórico

El zoroastrismo es una de las religiones monoteístas más antiguas conocidas del mundo, fundada por el profeta Zaratustra (Zoroastro) en el antiguo Irán hace aproximadamente 3,000 años (c. 1200–1000 a.C.). Surgió en la meseta noreste de Irán y se convirtió en la fe predominante de los sucesivos imperios persas.

Surgimiento y desarrollo

Las enseñanzas de Zaratustra introdujeron la adoración a un solo dios, Ahura Mazda, y enfatizaron la vida ética, el libre albedrío y la lucha cósmica entre el bien y el mal. La fe se convirtió en la religión oficial de los imperios aqueménida, parto y sasánida, expandiéndose gracias al patrocinio real y la tolerancia religiosa.

Figuras y líderes clave

Zaratustra (Zoroastro)

Fundador, profeta y maestro espiritual de la fe.

Sumos sacerdotes sasánidas (Mowbeds)

Líderes espirituales y guardianes de la tradición.

Líderes comunitarios posteriores

Custodios en Irán e India (parsis) que preservan la práctica zoroastriana.

Conceptos y creencias fundamentales

Ahura Mazda

El señor sabio supremo y creador.

Dualismo cósmico

Lucha entre la verdad (Asha) y la mentira (Druj).

El triple camino

Buenos pensamientos, buenas palabras, buenas acciones.

Fuego sagrado

Manifestación de pureza y presencia divina.

Principios fundamentales

Monoteísmo

Adoración a Ahura Mazda como el único dios.

Vida ética

Práctica diaria de la verdad, la justicia y la rectitud.

Pureza

Limpieza ritual y respeto por los elementos naturales.

Cuidado ambiental

Respeto por la creación como deber espiritual.

Símbolos sagrados

Faravahar

Figura alada que representa el viaje del alma y la elección moral.

Llama eterna

Símbolo de la presencia divina y pureza espiritual.

Altar de fuego sagrado

Elemento central de la adoración en los templos de fuego.

Rituales y ceremonias principales

Culto al fuego

Mantener y venerar las llamas sagradas en los templos.

Oraciones diarias (rito Kusti)

Atar el cordón sagrado con oraciones rituales.

Festividades estacionales

Nowruz, Sadeh, Mehregan: celebrando los ciclos de la naturaleza.

Ritos de purificación

Rituales de limpieza para la pureza espiritual y física.

Influencia global e impacto cultural

Influencia religiosa

Influyó profundamente en el judaísmo, cristianismo e islam—formando conceptos de ángeles, cielo, infierno, juicio y esperanza mesiánica.

Impacto cultural

Como religión oficial de los imperios persas, fomentó la tolerancia religiosa, los logros artísticos y la innovación legal en el mundo antiguo.

Legado moderno

Perdura a través de las celebraciones de Nowruz en todo el mundo e influye en movimientos contemporáneos por los derechos humanos y el ambientalismo.

Libros y textos espirituales importantes

Avesta

Texto sagrado principal que incluye los Gathas (himnos de Zaratustra).

Textos en pahlavi

Comentarios posteriores e instrucciones rituales.

Yasna, Visperad, Vendidad

Textos litúrgicos y legales sagrados.

Lugares y estructuras sagradas asociadas

Templo de Fuego de Yazd

Hogar de una llama encendida por 1,500 años.

Chak Chak (Pir-e Sabz)

Santuario en la montaña y sitio de peregrinación.

Persépolis

Antiguo centro real con influencias zoroastrianas.

Torres del Silencio

Sitios tradicionales de entierro celeste (Dakhmeh).

Cita memorable

"Escucha lo mejor con tus oídos y reflexiona con una mente brillante. Luego cada hombre y mujer, por sí mismos, elijan entre los dos caminos."
— Zaratustra (Yasna 30:2, Avesta)