活着的奥特亚罗瓦精神:通过我们的沉浸式文化体验,探索毛利智慧深厚的根源、与自然的联系与神圣力量。
互动布局包括marae区域、whakapapa族谱区和神圣的koru花园
传统whare建筑、祖先雕刻与互动文化展示
传统螺旋花园,在毛利精神中象征生命、新生和成长
毛利精神起源于13世纪定居奥特亚罗瓦(新西兰)的第一批波利尼西亚航海者,他们带来了源自故乡哈瓦伊基的口述传统与信仰。几代人以来,毛利人发展出独特的精神世界观,由奥特亚罗瓦的土地、海洋和特殊环境塑造。
毛利社会围绕部族结构(iwi、hapū、whānau)发展,marae(社区空间)和whare(集会屋)是仪式、管理和文化生活的中心。口述传统保留了创世神话、神祇与祖先事迹以及指导人类行为的原则。
精神专家、祭司和治疗师,对仪式、族谱与灵界有深厚知识。
部族长老,引导精神与文化实践,将智慧代代相传。
最高首领与领导者,负责在部族中维持mana和tapu。
继承自祖先的精神权威、力量和威望。
神圣/受限与普通状态,规范生活方方面面。
族谱,将每个人与祖先及自然相连。
环境的守护与管理。
万物通过whakapapa与mauri相连。
个人福祉与社区和环境密切相关。
仪式与传统规范着精神互动。
知识通过故事和歌曲得以保存。
展开的蕨类,象征生命、新生和成长。
神圣纹身,标记族谱、身份和精神权威。
具有保护与精神属性的珍贵石头。
marae上的欢迎仪式,包括演讲、歌唱与hongi。
仪式性战舞,展现精神与情感力量。
为保护与精神引导的祈祷与祈求。
缅怀逝者和安慰哀悼者的长期葬礼仪式。
毛利精神是新西兰国家身份的重要组成部分,影响环境政策、教育和艺术。Kaitiakitanga等概念被纳入国家保护战略。
毛利智慧继续塑造着现代社会价值观,如集体责任、公正与环境关爱。毛利语和传统艺术的复兴增强了文化认同和自豪感。
毛利人是新西兰的土著,在两大主岛拥有iwi和hapū社区,并有强大的侨民网络。城市和乡村marae都是精神与文化中心。
保存部族知识和身份的口述族谱
具有深刻精神意义的传统歌曲与旋律
在marae上进行的仪式歌曲与演讲
Taranaki、Tongariro和Hikurangi山被视为祖先和精神守护者。
部族精神生活核心的集会场所和大屋。
活跃文化和仪式实践中心。
河流与海域,既是祖先之路也是精神界限。
"He aha te mea nui o te ao? He tangata, he tangata, he tangata."— 毛利传统谚语
(世界上最重要的是什么?是人,是人,是人。)